Hans Judenkönig (auch Judenkunig, Judenkünig; * um 1450 in Schwäbisch Gmünd; † 4. März 1526 in Wien) war ein Lautenspieler und einer der bedeutendsten Instrumentalisten der Renaissance.
Hans Judenkönig war ein deutscher Lautenist, Komponist und wahrscheinlich auch Lautenbauer. Seine Familie stammte aus Württemberg; sein Vater könnte ein Hartmann Judenkönig gewesen sein. Er wird erstmals 1518 als Lautenist in der Corpus-Christi-Bruderschaft am Stephansdom in Wien erwähnt; wahrscheinlich war er dort schon länger als Musiker tätig und wohnte im ältesten Viertel Wiens in einem Haus namens „Gundlachhaus“, das später unter dem Namen „Küllnerhof“ als Zentrum für Musiker und Kaufleute bekannt wurde. Obwohl er nicht dem Adel angehörte, wird seine herausragende Stellung als Bürger durch das Wappen eines Streichers verdeutlicht, das in beiden Büchern abgebildet ist; beide Bücher enthalten auch einen ganzseitigen Holzschnitt, der einen bärtigen Lautenisten (wahrscheinlich Judenkönig selbst) zusammen mit einem Schüler zeigt, der eine große Gambe spielt. Judenkönig stand in Kontakt mit der gelehrten humanistischen Gemeinschaft Wiens: Er bearbeitete einige der Oden des Petrus Tritonius, und er scheint auch mit den Idealen des poetisch-mathematischen Kreises um Conrad Celtis vertraut gewesen zu sein. Am Rande eines Exemplars seiner Unterweisung wurde sein Todesdatum im hohen Alter vermerkt.
Zusammen mit Sebastian Virdung (Musica getutscht, 1511) war Judenkönig einer der ersten im deutschsprachigen Raum, der ein Handbuch zur Selbstunterweisung für die Laute veröffentlichte. Seine Utilis et compendiaria introductio, qua ut fundamento iacto quam facillime musicum exercitium, instrumentorum et lutine, et quod vulgo Geygen nominant, addiscitur wurde in Wien auf eigene Kosten gedruckt, wahrscheinlich zwischen 1515 und 1519 (für Ausgaben siehe BrownI ). Es beginnt mit einer knappen Anleitung zum Lautenspiel, gefolgt von Intabulationen von 19 Vertonungen der Oden des Horaz durch Tritonius und einer Vertonung von Catulls „Vivamus, mea Lesbia“. Auf Regeln zum Stimmen der Laute folgt eine Gruppe von Intabulationen, darunter zehn Lieder, der Hymnus „Christ ist erstanden“ und „Der hoff dantz“. Ain schone kunstliche Underweisung in disem Buechlein, leychtlich zu begreyffen den rechten Grund zu lernen auff der Lautten und Geygen (Wien, 1523; ed. in Die Tabulatur, x, 1969) besteht aus zwei Teilen. Im ersten Teil wechseln sich Anleitungen zum Fingersatz der linken Hand auf der Laute mit praktischen Übungen in einer progressiven Reihe ab: Es gibt eine einleitende Gruppe von zweistimmigen Intabulationen, die auf den Tenor- und Bassstimmen von vier Liedern basieren, gefolgt von einer Pavana alla veneziana aus Dalzas Intabolatura de lauto (1508) und „Ain hoff dantz mit zway stimen“
Die ersten fünf Positionen für die linke Hand werden durch dreistimmige Intabulationen von 11 Liedern, einer Ode von Tritonius, einer Motette und einem Chanson, sechs Tänzen (darunter ein weiterer aus Dalza) und fünf Fantasien mit dem Titel „Priamel“ illustriert. Judenkönig hat auch Anleitungen zum Fingersatz der rechten Hand beigefügt. Der zweite Teil der Unterweisung hat ein eigenes Titelblatt; es handelt sich dabei um ein Handbuch der Mensuralnotation und der Intabulationstechnik. Obwohl die Gamben in den Titeln beider Bücher erwähnt werden, werden sie in den Texten praktisch ignoriert.
Der in Wien im Umkreis der dortigen Universität wirkende Lautenspieler wurde besonders durch zwei weitverbreitete Lehrbücher für Laien zum Selbstunterricht im Lautenspiel bekannt.
Möglicherweise rührt der Name der Familie, die von 1420 bis 1477 in Gmünder Archivalien nachweisbar ist und zur zünftischen Mittelschicht gehörte, von der Rolle des „Judenkönigs“ bei einem Osterspiel her.